مشهد حضري نابض يجسد هاول وسوفي في ملابس الشارع الديناميكية، مدمجًا بين الأشكال الطليعية والحركة. يرتدي هاول معطفًا طويلًا متدفقًا ودراماتيكيًا يتطاير في الهواء، بينما ترتدي سوفي فستانًا عمليًا وساحرًا مع طبقات تتراقص حولها. الخلفية هي شارع مدينة مزدحم تحت أضواء نيون دافئة ومتلألئة، والظلال تلعب عبر جدران من الطوب ذات الملمس. التأكيد على التباين بين الوضوح الرقمي الحاد ونعومة الحركة، موضحًا التفاوض بين السرعة والأناقة في القماش.

النقر الأول الذي لم يشم رائحة أي شيء

الكاميرا الجديدة نظيفة جدًا. لا زيت، لا معدن دافئ، لا حموضة خفيفة من المثبت تعيش في أظافري. عندما أضغط على زر الغالق، لا شيء يعضني—
لا صفعة مرآة، لا ارتداد صغير في معصمي، لا توتر يظل كأنفاس محبوسة في ركن شارع بارد.

لقد قمت بتصوير الأفلام لمدة عشرين عامًا، وفي الشهر الماضي نظر عميل إلى أوراق الاتصال الخاصة بي كما لو كانت أحافير. قالوا بلطف إن المواعيد النهائية لا تنتظر الكيمياء. لذا ها أنا هنا، مجبرًا على الرقمية، أسير في المدينة مع آلة صامتة ورأس مليء بالضجيج.

ولسبب ما—هذه هي النقطة التي لا أستطيع جعلها تبدو احترافية—الشيء الذي يستمر في التكرار بداخلي هو هاول وسوفي. ليس كحنين، ولكن كملخص متحرك لما يمكن أن تكون عليه ملابس الشارع إذا توقفت عن التوسل من أجل الشعارات وبدأت تتصرف مثل الطقس.

أراهم باستمرار في ممر المشاة

حدث ذلك في ممر مشاة، بشكل عادي غبي. شخص يرتدي معطفًا طويلًا نزل عن الرصيف تمامًا عندما تغير الضوء، وارتفع الحاشية كما لو كانت لها رأي خاص بها. مددت يدي نحو زر الغالق بدافع العادة. الكاميرا نقرت بأدب. لا لسعة. لا رائحة. وفكرت: صحيح، هذا ما أفتقده.

لا أتحدث عن الكوسبلاي. أتحدث عن الأشكال التي لا تبقى ثابتة. معطف هاول ليس قطعة ملابس، إنه تغيير مشهد. فستان سوفي ليس "محتشمًا"، إنه سحر عملي، من النوع الذي يجمع الغبار ثم يهزه بكرامة. عندما أشاهدهم، أفكر في كيفية قدرة القماش على الجدال مع الجاذبية، وكيف أن ملابس الشارع، في أفضل حالاتها، هي تفاوض بين السرعة والحماية.

في الأفلام، كنت ألاحق ذلك التفاوض. كنت أقف تحت لافتة متجر مريح تتلألأ، أسمح للضوء الأصفر بالتسرب إلى الظلال، منتظرًا شخصًا يرتدي هوديي كبيرًا ليدور قليلاً بما يكفي ليقبض الهواء على الحاشية. كانت الأفلام تحب ذلك. كان الحبيبات تتفتح في الأجزاء المظلمة مثل السخام على الطوب. الرقمية ترى الكثير، بوضوح شديد، مثل مصباح يدوي في وجه شخص ما. يجب أن أتعلم من جديد كيفية الإيحاء بالحركة بدلاً من تحليلها.

أيضًا—اعتراف صغير—أثناء كتابة هذا، رقبتي متصلبة قليلاً. أستمر في الانحناء كما لو كنت أستعد للإطار التالي ليخيب أملي. هذا سخيف، لكنه صحيح.

يساعدني هاول وسوفي لأنهما ليسا "نظيفين". أشكالهما دائمًا في انتقال. capas، مآزر، أحذية، أكمام فضفاضة، ياقة تبدو كما لو كانت مصممة من قبل شخص يكره الخطوط المستقيمة.

كانت ملابس الشارع خائفة من الدراما

إليك رأيي المتحيز، وسأقف إلى جانبه حتى يثبت لي شخص ما خطأي... أو حتى أشعر بالتعب وأغير رأيي بعد ستة أشهر، وهو أمر ممكن أيضًا. أصبحت ملابس الشارع مفردات للسلامة. تيشيرتات مربعة، سراويل آمنة، أحذية آمنة، سخرية آمنة. حتى "الطليعية" تُترجم إلى حجم متوقع. لكن خزانة هاول درامية بالمعنى القديم، مثل المسرح، مثل اللحظة التي تشعر فيها بتغير الهواء قبل المطر. ظله طويل ورومانسي بشكل غير لائق لعالم يتظاهر بأن الرومانسية محرجة.

ذات مرة، قمت بتصوير كتالوج صغير في زقاق خلفي لعلامة تجارية أرادت "طاقة أنمي". أحضروا لي عشرين زيًا أسود متطابقًا ومعطفًا تجريبيًا واحدًا مع بطانة تومض باللون الكوبالت عندما تدور العارضة. خمن أي قطعة قطعها العميل لأنها كانت "أكثر من اللازم". كان ذلك المعطف هو الشيء الوحيد الصادق هناك. كان يتحرك مثل معطف هاول، كما لو كان له أجندته الخاصة.

سر صغير في الصناعة تعلمته بطريقة مزعجة

بعض العلامات التجارية تختبر الأنماط الكبيرة باستخدام ما يسميه قاطعو الأنماط "دمية التأرجح"، وهي في الأساس نموذج سريع يُفترض أن يُلقى حوله، يُجذب، يُلتف، يُصور بشكل سيء، ثم يُحكم عليه بناءً على كيفية انهياره. يرى الجمهور فقط السقوط النهائي. لا يرون النماذج الأولية الأولى التي تبدو مثل الخيام المنفوخة. لقد رأيت نموذجًا أوليًا واحدًا يتم تثبيته وإعادة تثبيته في الساعة 2 صباحًا، بينما تمتم مصمم أن الحجم الخلفي "يموت" أمام الكاميرا. هذه هي المعركة الحقيقية، وليس لوحة المزاج.

نعم، هذا حقيقي. الاسم يختلف حسب الاستوديو، لكن الممارسة لا تختلف: تختبر ضغط الشكل في الحركة لأن لقطة الرف الثابتة تكذب.

يبدو أن معطف هاول يشعر كما لو أن مرحلة دمية التأرجح لم تنتهِ أبدًا، وأعني بذلك كمدح. يبقى حيًا برفضه الاستقرار.

إعادة التوزيع تعني السماح للملابس بالتحدث فوق الجسم

سوفي هي الوزن المعاكس. إذا كان هاول حركة متألقة، فإن سوفي هي حركة العمل. شكلها يحتوي على جيوب في الروح. مآزر، تنانير، طبقات تحمل أدوات، تحمل خبزًا، تحمل مسؤوليات. في مصطلحات ملابس الشارع، هي الجزء من الزي الذي يكسب ارتدائه. ليس الجينز المتآكل الذي لم يرَ أرضية أبدًا. نوع القماش الذي يشم رائحة الصابون والبخار وقليل من البصل لأنك فعلًا طهيت فيه.

عندما أفكر في "إعادة التوزيع"، لا أعني طباعة رسم قلعة على هوديي. أعني دمج أخلاقيات خزانتهما في القص. الطبقة المسرحية لهاول مع الطبقة العملية لسوفي. بمبر التي تتصرف مثل كاب. لوحة تنورة تنفصل عن معطف، ليس كحيلة، ولكن لأنها تغير كيفية مشيك.

التصوير الرقمي، بشكل مزعج، مثالي لذلك، لأنه يظهر منطق الخياطة. كانت الأفلام تروج للضباب. الرقمية تجبرك على إثبات البناء—
وإذا كان البناء مزيفًا، فإنه يظهر. على الفور.

وبالحديث عن الت digression، دعني أشتكي من الرقمية للحظة

أفتقد الانتظار. أفتقد الكذبة الصغيرة التي تخبرك بها الأفلام، الكذبة التي تقول إن الوقت كثيف وبطيء. مع الرقمية، أتحقق من الشاشة وأفسد جوعي. كنت أنهي لفة وأشعر بوزن الصور غير المرئية في جيبي، مثل العملات المعدنية. الآن كل شيء فوري وبالتالي قابل للتخلص.

و—هذا يبدو مفرط الدرامية—لكن أحيانًا يشعر التشغيل الفوري كما لو كان شخص ما يقاطع جملة لم أنتهِ من قولها بعد...

ولكن ربما لهذا السبب تهم هذه الأشكال. إذا كانت الصورة سهلة جدًا، يجب أن تكون قطعة الملابس أصعب. يجب أن تقاوم "القبض عليها". يجب أن تستمر في الحركة حتى عندما تكون متجمدة.

الطليعية ليست غرابة، إنها رفض

هناك جدل صغير بين المصممين الذين أعرفهم، من النوع الذي لا يظهر أبدًا في المقابلات اللامعة. يقسم البعض أن الطليعية الحقيقية لا يمكن أن تكون ملابس شارع لأن ملابس الشارع "ديمقراطية" والطليعية "نخبوية". أ